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“狀元村”空心化,該不該由“狀元”們買單?

時間:2019-06-27 12:32:56 來源:西南大學 作者:趙媛麗

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“狀元村”空心化,該不該由“狀元”們買單?

前段時間,新京報的一篇名為《培養出18為博士碩士“狀元村”,改變不了自己的命運》的報道引發關注,它講述了山東泰山腳下的洼里村40年來走出了9位博士、9位碩士、近60位大學生,然而這些落戶城里的教授、老師、公務員,卻沒有“衣錦還鄉”,改變家鄉空心化的命運。這確實是當下農村現狀的一個縮影,因此這篇文章也引發了不少人的共鳴。

這篇文章暗含著對于“狀元”不能反哺故鄉的哀挽和嘆息的思想傾向,但是,“狀元村”的空心化,到底該不該由狀元們買單?

首先我們應該看到,城市化是市場經濟的必然進程,是生產力進步的選擇。而城市化的一個重要標志,就是農村人口向城市地區的集聚。走出鄉村的“狀元”們在城市里安家落戶,不僅為自己選擇更好的發展條件,也在客觀上推動了城市化進程。鄉村的空心化實際上從另外一面說明,越來越多的人擁有了依靠努力尋求更好的發展的機會。俗話說“水往低處流,人往高處走”,在窮鄉僻壤實現人丁興旺,我相信也不是“狀元村”所希望的結局。

其次,要求“狀元”們反哺故鄉,實際上是一種道德綁架的邏輯。在情感上,走出鄉村得到更好發展的“狀元”也許渴望著能造福故鄉,可是實際上,個人能力的不足卻讓反哺故鄉十分困難。很多依靠念書走出農村的人,在城市里也難以大富大貴。不是人人都能為家鄉修橋鋪路,反哺故鄉并不是“狀元”們的義務和責任,實現了個人命運的改變已經足夠值得尊敬,不應該站在道德的制高點去批評他們對于故鄉的“無所作為”。

此外,吸引人才應靠制度而不是情懷。中國政法大學政治與公共管理學院的教授楊陽說“任何農業社會在現代化轉型中,都是以人口大規模流失為特征的,而完成轉型的標志,不是人口回鄉,而是生產模式的轉變。”想要實現鄉村振興,人才固然必不可少,然而,從“狀元村”走出去的“狀元”們,大多是從事學術方面的發展,即便真的回村,也難以對鄉村的振興提出專業而切實可行的操作方案,扭轉故鄉凋敝的命運。想要吸引真正可以進行鄉村振興建設的人才,還是需要制度的保障,使鄉村真正有吸引力,并且沒有后顧之憂。

最后,“狀元”們留給村子最大的一筆財富,是知識改變命運。沒有一般窮困村子“讀書無用”的想法,“狀元村”的村民認為“窮才要上學” “老人苦點就苦點,孩子們不能再窮了”;村里的老人們雖然不懂學歷但崇拜著學歷,保持尊師重教的傳統,貸款、打工也要努力供孩子上學,正是因為一個又一個走出去的“狀元”,用自己的實際行動證明著,知識改變命運,努力學習是改變貧窮的最佳途徑。這是一筆極為寶貴的精神財富,從另一層面講,“狀元”們其實已經在精神上反哺了故鄉。

因此,無需為“狀元村”的空心化哀嘆。“鄉愁”情緒可以理解,但村子的空心化未必是件壞事,“狀元”們也確實無義務為故鄉的空心化買單。比起哀嘆,鄉村振興、人才發展和城市化建設更有意義。

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責任編輯:高永鋒

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